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荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠全詩1 - 平凡社。荻生徂徠 物茂卿 七言絶句 書 紙本掛軸 Z739｜骨董店 のびる 古美術。【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。小林太玄 肉筆 書 六字名号 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。村上宗信　　短冊掛軸茶掛軸一幅【鶴舞千年樹】軸先蒔絵軸【宗信自筆共箱】　544。号は樊川。中国古美術.唐寅款.山水画.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.絵画.書道.水墨画。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。川元利浩　直筆サイン色紙、アニメーション画集セット　カウボーイビバップ。字(あざな)は達夫(たっぷ)。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。軸装傷みあり。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。名は双松。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。Audible版『知っておきたい 日本の漢詩 第五回 儒教再審――荻生徂徠。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。純手漉画仙紙　夾宣紙　８０枚 136×70。中国古美術.王原祁款.山水図.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.水墨画.文房置物。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。字は牧之。康有為 手書き書法 対聯　紙本 掛け軸　中国書画。【掛軸箱付き】森狙仙 親子猿之図。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。七言絶句に優れた作品が多い。【掛軸箱付き】谷文晁 菊の絵。中国　古墨　「程君房墨」。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。渤海（山東省）の人。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 無事是貴人 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。軸先なし。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。書道作品 翻平 木製額装新品未使用。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「松無古今色」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。字は茂卿。別号、蘐園。孫文 手書き書法 対聯（家伝徳善／堂存書画）紙本 掛け軸 中国書画。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　花開万国春　茶道具　表千家。朱子学を経て古文辞学を唱えた。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。値下げしました　歙州硯　書道　硯。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸。 N1122F