HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共

真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共。真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共。楽天市場】瑞峯院 前田昌道師の通販。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。2026年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ。孫文 手書き書法 対聯（家伝徳善／堂存書画）紙本 掛け軸 中国書画。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　花開万国春　茶道具　表千家。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。値下げしました　歙州硯　書道　硯。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　落款有。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。『元 張雨 七言律詩』複製画 紙本 掛軸 中国国立故宮博物院編纂 二玄社発行。和気動 掛軸 しげ子。中国古墨 徽歙曹素功堯千氏監製 人形墨。アンティーク 寺 釈尊御一代之画図 釈迦涅槃図 誕生釈迦如来立像 紙本 掛軸。都筑玄妙　福寿　掛け軸　箱無し　善光寺貫主　大勧進　大僧正　書画、骨董品、美術品。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。古い書き付け 板付き。【 花丸蒔絵硯箱 蔵出未使用品 】　平安揚光堂造之　共箱付　昭和前期。上村松園　四季美人。未使用 中国硯 端渓硯 斑点 石眼 硯 書道具 花鳥文 約3キロ。指原莉乃 サイン色紙　Japanese Idolsl。【美品】複製掛軸 雪村周継 「松鷹図」 重要文化財。限定値下　未使用保管品　掛軸セット　浄土宗　舟立弥陀　善導・法然　仏具　627。上村松園 四季の美人画 《螢》掛。中国寿山石印 7 x 7.5 x 2.5 センチ。稀少 アンティーク 神社 山之神 山神 紙本 肉筆 掛軸 神道 書 書道 古美術。掛軸 西部文浄 申 画賛 共箱 猿 干支 茶掛 茶道具 茶の湯 1-26。掛軸 後鳥羽院宸翰 消息 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-2。稀少 アンティーク 寺 道元禅師頂相 道元 七言偈四行 道元自題 紙本 掛軸。アート　画家